中國傳統(tǒng)的古代建筑有著其自身所的文化魅力，在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中不斷被設(shè)計(jì)者們改進(jìn)和臨摹，今天我們就一起來了解一下中堂六件套。

實(shí)木中堂六件套具體指的是那六件呢？

實(shí)木中堂六件套中間擺放的通常是一張八仙桌或者四仙桌，八仙桌是明清時(shí)代頗為流行的一種桌子，幾乎是每家每戶都必備的家具之一，其用途也很廣泛，擺放祭品、吃飯甚至是玩棋都可以用的到。而現(xiàn)今光是作為餐桌使用的話，在普通家庭、餐廳、酒店、農(nóng)家樂等場所也應(yīng)用廣泛。實(shí)木中堂六件套八仙桌的正后方是長條案，兩邊對稱的是兩個(gè)花架，在八仙桌的兩邊就是大家所熟知的手扶椅或者太師椅。

中堂六件套中的太師椅有著極其重要的地位，正所謂太師椅，就是用古代的官職來命名的，在造型上主要體現(xiàn)出莊重嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳駪B(tài)，也主要用于突出主人的身份與地位。

中堂六件套的構(gòu)成已經(jīng)介紹完了，現(xiàn)在我們來講講中堂六件套擺放的講究有哪些？

1、一般來說，中堂家具布置按照中軸線的劃分，正中靠墻是條案或是幾案，前面擺放八仙桌并兩把倚，左右在各放幾對座椅和茶幾。正中墻壁中間一般掛大幅中堂，左右各有對聯(lián)一條。中堂條案又可分為敲頭案或平頭案和架幾案，往往唄放置在廳堂正中，對廳堂的規(guī)格和品位起到畫龍點(diǎn)睛的作用。

2、依照傳統(tǒng)習(xí)慣，扶手椅或太師椅的座序以右主、左賓或左為上、右為下為序，無論長輩還是僚幕皆宜“序”來入座，這叫坐有坐“相”，這個(gè)相，既是形式，又是內(nèi)涵。這里值得一提的是，即使是家族中位尊的主人，不行儀式之時(shí)，平時(shí)也只在右邊落座，一是表示謙恭，二是虛位以待，因此上，中堂的座椅不經(jīng)常同時(shí)使用。當(dāng)堂屋兼做佛堂時(shí)，則翹頭案正中有設(shè)佛龕，或設(shè)置福祿壽三星，或供奉已故親人牌位，案上配置香爐、蠟扦、花筒等五供，用于祈福和感念。

3、也有比較典型的中堂家具擺放格局應(yīng)該是這樣的：入門正對板壁或屏風(fēng)，起到擋風(fēng)和加強(qiáng)廳堂的活動墻作用，但在普通人家較少見。板壁前放長條案，條案前是一張四仙或八仙方桌，左右兩邊配扶手椅或太師椅，以右主、左賓或左為上、右為下為序，無論長輩還是僚幕皆以“序”來入座。墻正中可掛中堂字畫。

實(shí)木中堂六件套的購買和選擇，應(yīng)該選擇專業(yè)的紅木家具加工廠：

西安聚龍御寶家具廠就是不錯(cuò)的選擇，實(shí)木中堂六件套制作的材質(zhì)尤為重要，我們一般采用北方老榆木和紅木來進(jìn)行制作，滿足不同客戶的不同需求，制作過程中則全程采用傳統(tǒng)的榫卯工藝，每一件都是貨真價(jià)實(shí)的實(shí)木中堂六件套。